"快乐足球"的两种表现 　　新华社记者　柴骥程　　小时侯，经常听老师说："劳动是快乐的。"直到如今才慢慢地理解，对于一种你主动选择的工作，快乐意味着你发自内心的热爱，并愿意为它付出而不过多计较结果。 　　"快乐足球"，无疑已经成为近年来中国最时尚的词汇之一。米卢告诉我们的足球理念，无非是还足球本来的模样：足球其实很简单，简单得就象是我们孩提时玩耍得流连忘返的皮球。而在过去，我们往往容易把简单的事情复杂化，一旦足球被赋予太多的意义，政治的抑或商业的，快乐也就随之被异化。 　　就象任何事物都会有它的两面性，在几家快乐几家愁的世界杯赛场，在日本，在韩国，我们也看到了"快乐足球"的两种表现形式。 　　日本队与土耳其交锋之前，两个国家的足球标志性人物中田英寿和哈坎．苏克紧紧拥抱，我们从他们真诚的笑容中看到真正的快乐。九十分钟的比赛很干净流畅，没有血腥的场面，科里纳很少中断比赛，两个个性特色鲜明的民族拥有的球队，演绎着各自的足球理念。 　　日本队终究一球小负。按我们以往功利主义色彩浓重的思维模式理解，作为公认的亚洲足球新的代表，日本队更有理由去渴望获得比赛的胜利。但是当比赛结束时，我们没有从日本球员的脸上看到悲痛欲绝的表情，他们坦然地向观众鼓掌致意，轻松走下赛场。 　　中田英寿们的平静，蕴藏着对足球的一种理解，我们尽力了，不管输赢，快乐都是纯粹的。在与欧洲二流球队的公平较量中，日本队一点也不吃亏，他们也知道，这就是亚洲最高水平的足球在世界足球中的定位。回首来时路，进步已经一日千里，还有什么理由不感到高兴呢。 　　让我们的目光回到韩国。当初出茅庐的李天秀把倒在地上的意大利队长马尔蒂尼的脑袋当球踢的时候，马尔蒂尼没有任何表示。马尔蒂尼摸了摸刚刚被踢过的后脑勺，又认真投入了比赛。把这一幕定格，我知道了真正的职业球员对待比赛的态度。此时，大牌的马尔蒂尼无比透明，他一定认为那只是比赛中正常的一部分，尽管踢他的是李天秀。 　　当意大利人被金球击退时，即使他们心中刹那有一股被羞辱后的怒火，但球员们在场上没有表现出任何的愤慨，他们平静地退场，略显得有些沮丧，就象刚刚输掉的是一场普通的联赛。不管意大利足协的官员如何评价比赛背后的东西，但意大利的球员们肯定觉得，他们已经从足球中得到太多的乐趣，输掉这一场比赛，不会失去什么。 　　相比日本人的平静，意大利人的克制，赢了比赛的韩国人当然有理由更加快乐。他们在赛场一次次地表演滑翔俯冲，韩国球迷的鼓敲得震天响。不能自己的狂喜，这又是快乐的另一种表现形式。按照心理学的理解，狂喜往往是极度紧张过后的迸发，狂喜往往也是因为意外得到了他们从来没有真正想过能够得到的东西。 　　我们看到韩国人在１００多分钟内狂奔、几乎凶狠的拼抢，他们脸上是不苟言笑的严肃表情。他们也终于压倒日本，以亚洲的代表出席一向被欧美列强霸占的"八强峰会"，他们的狂喜有着充分的理由。尽管是玩笑，但韩国人还是打出这样的标语标语：让希丁克当总统。世界杯上的成功，谁都知道，郑梦准的政治前途又增加了砝码。 　　但是，狂喜,一种被人为放大了的快乐，肯定是短暂的，当充满理性的韩国人静下心来，他们自己也会觉得，他们"八强地位"的底盘很虚，没有多少真实的成分。到了明天，早早出局的法国人一旦恢复状态，照样可以灌他们五个球，凭安贞焕的能力，照样只能在佩鲁贾坐坐板凳。 　　中国古人早说过：不以物喜，不以己悲。大喜大悲的背后，肯定不是真正的快乐。快乐必须是通过长久的努力慢慢积累起来的，来不得半点投机取巧，当你得到的时候，你的心已经平静纯粹得如一面清澈的湖水。（完）